cambiar de estado

He dejado de escribir en este blog sin dar explicaciones, lo sé. Cosas de la vida, momentos que debemos afrontar con todo el cuerpo y la cabeza. He dejado de escribir porque creo que por mucho tiempo me he precipitado a emitir juicios, como buena persona vanidosa, creía que "debía hacerlo". Y no, no "hay que hacerlo", no debemos opinar sobre todo bajo presión. Es una pequeña farsa. Sobre todo si lo hacemos desde la arrogancia, desde la creencia de que "entendemos todo"- No entendemos todo, solo una parte de la realidad. Hay que ser más paciente, y generosa, consigo misma, y con los demás, otrogarles su espacio, reconocerles, o reconocer nuesros límites.
Por esas razones, prefiero dejar de escribir directamente y hacerlo a través de la ficción, de las novelas, o los ensayos. Es un mejor espacio.
Decido aligerar mi carga, aplicarme en ser feliz y hacer más feliz a los demás, quiero ocuparme de mí y los demás, mejorar yo para mejorar mi relación con mi entorno.
Eso es lo que quería decir, colagré articulos, ensayos, pero no haré de este espacio un espacio personal.
soit.

Contra la invasión de Venezuela #LatinoaméricaEn Paz

#CONTRA LA INVASION DE VENEZUELA DISFRAZADA DE AYUDA HUMANITARIA #LATINOMERICAENPAZ

Del no a la invasión y al golpe petrolero en Venezuela. Primero pensé escribir un pronunciamiento y convocar a algunas personas que podrían firmar, pero luego, conociendo este medio endémico, me dije que no lo iba a firmar mucha gente que prefiere quedarse callada, por cobardía, por confusión. O por convicción. Ahora, por los comentarios y peticiones, se ha convertido en un pronunciamiento.. 

Hoy en día estamos todo@s ante una encrucijada: ¿podemos seguir pensándonos con los mismos instrumentos que reproducen las mismas ideas? ¿podemos seguir imitando el modelo occidental importado y difundido en todos los centros de estudios como una verdad absoluta? A saber, el capitalismo financiero como única salida, la industrialización como desarrollo, crecimiento ilimitado, mercantilización de todo, inluyendo personas. Esa "internalización" de un Otro, mayoritariamente blanco, es masculino, belicoso (todo se resuelve por la guerra), como lo son los que gobiernan la parte poderosa del mundo, es una forma sinuosa de una colonización mental admitida, ya lo dijeron otros, lo dije, lo dicen MuchoAs. No podemos encerrarnos en nuestras identidades de género, opciones sexuales, todas las luchas nos conciernen. Y sobre todo esta: la invasión de Venezuela. El modelo neoliberal, ligado al capital, está obsoleto, es un modelo patriarcal, vertical y racista. Y cada latinoamericano.a que crea que el modelo a imitar es tener una casa, un auto, y una, mujer (o un hombre), con hijoas, o como sea, poliamor, como lo llamen, pensando en su bienestar y encerrándose en una comunidad que crea alianzas que le separan de lo colectivo y le llevan al "apolitismo encapsulado actual", no está eligiendo la opción histórica que exige este momento. No podemos estar tan pasivas y pasivos, aceptar que un país vecino, amigo, noble, que comparte la misma historia que nosotros en sus luchas por la independencia (Bolívar fue también medio peruano), sea sometido por la prepotencia y el aparato de propaganda de la prensa Occidental. El problema real es la riqueza de Venezuela, no solo el petróleo, oro, etc.... el problema es que "lo.as bolivariano.as" se atrevieron a ocuparse de los pobres y redistribuir la riqueza, el problema es que ningún sistema es perfecto, pero se la juegan entera, con todos sus límites. Y arriesgando su vida. El plan Marshall, después de la II guerra mundial, implantó en el mundo entero el American way life, el modelo de casa-carro-mujer mística y doméstica y toda esa industria que está destruyendo el planeta. En un momento en que el modelo capitalista -productivista ha destruído y sigue destruyendo nuestro entorno, la injerencia en Venezuela es injerencia futura en el Perú, en México y en todo el continente, y no tiene nada que ver con preocupaciones democráticas. Porque si no se gobierna para las mayorías no es democracia, y encima, este sistema está mostrando sus límites,las fracturas sociales, ect... (vean lo que pasa ahora mismo en Francia con los Chalecos amarillos), son castas que se suceden en el poder. Lo detestable de esto es la manera "virreinal" como se conduce el gobierno de España, Imperial, Estados unidos, colonial. Gran Bretaña y Francia... o sea, de qué indignarse si se mira la historia de frente. Quieren el petróleo, ya lo djo el cínico de Bolton, sin que nadie repare en ello. En medio de la cásattráofe en que se ha convertido Brasil con Bolsonaro al frente, y el uribista de Duque en Colombia, el "chicago boy" de Piñera, en Chile, etc, el futuro no nos pertenecerá. Un ejemplo: 70% de la selva peruana está dada en concesión y nuestra situación política es caótica, según los caprichos de la inversión del capital (véase la catástrofe de la represa en Brasil) . Desde la depredada y contaminada Europa, los cambios brutales de temperatura, las guerras, la situación de las mujeres, creo que sobre todo las mujeres, debemos preguntarnos qué futuro tendrán nuestros hijo.as, nieto.as, sobrino.as...Los falsos positivos invanden las redes, el mundo parece ingobernable (y en parte lo es), la lucidez desaparece, los intelectuales no existen, el indidualismo es absoluto. Pero, para nosotros en el continente, todos y todas, esas clases conservadoras y parasitarias que abundan en el Perú, tendrán una responsabilidad histórica por haber sido cómplice de una invasión. Toda persona que calla, otorga. Es Venezuela quien debe decidir, sin aceptar amenaza imperial (que la derecha, y una falsa izquierda mundial, acompaña con bombos y platillos o lanzando la piedra para esconder la mano) y menos que el gobierno de Estados unidos le confisque CITGO empresa estatal venezolana que, ironía cruel de la vida, abastecía de gas gratis a los más pobres en USA.. #PazEnVenezuela, #NoNecropolítica #VenezuelaResiste

Quienes estén de acuerdo, gracias por compartir o firmar esta petición.

esto también debe pasar

es extraño encontrarse en una situación tan singular, tan rara, tan inesperada.
estás separada de ti por el malestar, por el miedo o la angustia.
angustia de vacío, del futuro, de no saber qué pueda reservar el futuro.
sobre todo es eso, de falta de confianza en el futuro.
es necesario sabiduría budista
aplomo
confianza en la vida
apoyarse en los árboles
perder miedo al vacío
y llevar esa música sosegada,
como un campo de trigo por donde pasas suavemente la mano
fuera miedo, fuera, fuera...
la vida se impone.
vita vixit

el lenguaje huye

imposible dedicarle tiempo un blog, la tiranía del leguaje fragmentado se impone. No puedo seguir dos ideas al mismo tiempo, agotamiento, y terminas por ceder.

ganas de scribir porque tengo la impresión que desde hace tiempo me quedé sin país,
una flor sin tallo, sin tierra.
mucha gente baila sobre esas tierras salvajamente golpeadas, esos cuerpos desvalorizados, abandonados a su suerte.
ahí bailan
tun tun
y yo me quedo sin tierra
el cuerpo también padece, es extraño, desde mi regreso, todos estos síntomas "femeninos", sin acompañamiento, y solitarios.
tengo que confiar en él en mí,
en ustedes
ausentes
y presentes
construir desde nada, pensar en cambiar
cambiar las cosas
seguir hablando y ordenando
esa es la canción más bella
el reposo

las cosas no dichas se te quedan en estómago

salí de Lima triste, con mucha impotencia, el estómago hecho un nudo. Asistía a otra "separación" con mis referentes, mis afectos, mi pasado. Una entrada en la edad mayor, la edad de la razón, de cierta resignación.
Llegar a Francia y retomar la rutina sin acompñamiento, pese a mi compañero que trabaja mucho, no fue fácil. De la luz a la sombra, del afecto al desafecto, de la mirada a la ausencia de mirada
recorrido calles y calles, a veces, muy tristes por falta de presencia humana, viviendo a dos velocidades.
qué significa eso?
que aquí vivo en un aechipiélago de una mayoría blanca sin necesidades fundamentales fuera de las de consumir, allá, la realidad es la lucha diaria, absurda, casi como una lotería, mi conciencia moral, o el ser moral que soy, no soporta vivir ese privilegio sin sentir malestar.
ese malestar es vivido también como una forma de traición, pero regresar, sin nada en perspectiva, es imposible, es dejar más desprotegida a personas que quiero.
¿o te estás contando una quimera patricia y no eres capaz de cambiar de vida, no te estás aburguesando?
vade retro.
no, yo creo que debo estar lejos para escribir, pero no quiero estar sola, no quiero vivir en la higiene mental de la sociedad post moderna, necesito afecto, apoyo, cariño.
incluso la calidad afectiva de un idioma, cosa que el francés ha perdido y que debe recuperar...

por fin , he vuelto a este espacio íntimo, privado, menos visible que las redes...
por fin escribo un poco...

sigo, prometido.

la dispersión, la tristeza

ya en Francia, casi, casi no he escrito en este espacio.
suceden otras cosas, duras, complejas. La vida continúa indiferente a juestros movimientos interiores.
aparece la enfermedad y la pérdida, el temor a ver sufrir a nuestros seres queridos, no saber cómo consolarles. el final de la vida no tiene explicación.
solo queda un refugio, imaginar que no somos distintos de los demás seres vivos, que devolvemos algo que se nos prestó, la vida, y que luego debemos devolverla enriquecida, más bella.
las palabras consuelan un poco, pero no es humano no tener miedo, no tener miedo de alejarse, de no saber qué camino se abre.
trabajar la resignación, la serenidad.
no podemos nada contra ciertas cosas, entonces por qué nos sentimos responsables?
cada enfermedad, cada muerte siempre nos concierne.
es extraño sentir que siempre nos concierna, es una empatía entre seres vivos que viven para la vida.
muchas cosas que no se pueden explicar, solo decir, aliviar.
continuar... aunque nos sintamos fuera de nosotra.as, como fuera de la óbrita terrestre. todo se detiene de nuevo.

permanecemos.

en el ojo de la tormenta

de regreso de Lima, primero, la sensación de que las aguas retoman su nivel, que tendré que buscar la salida del túnel, que es imposible imaginar una situación sino la vemos de cerca, que es una posible explicación al egoísmo y la falta de empatía, en suma, tantas cosas, tantas interrogaciones, sentimientos de culpa, impotencias,  sobre todo, la impotencia apretando el estómago o  la sensación de no haber logrado alcanzar ninguna sobriedad: frente a una situación tan oscura, la indignación nubla vista.

vamos por partes, ¿qué ha pasado para llegar a una constatación tan pesimista?

han pasado casi tres años que no regresaba a Lima, ese enclave en el Oceáno pacífico que a veces regala serenidad, placer, compañía, y este regreso ha sido brutal. Casi no he reconocido el país que encontraba, enloquecido con la carrera de la ganancia y la explotación indiscrimanada. en medio de la indiferencia general. En ese contexto, una familia, y muchas personas amigas, están inmersas en una situación de vulnerabilidad absoluta, sin trabajo fijo, sin seguro, sin casa, con un presente sujeto al vaivén del capital especulativo, mientras más jóvenes, más prisioneros de esa situación que apenas llegan a procesar, a entender. Y a superar.

Porque en una situación desestructurada, no hay espacio donde ordenarse, la cabeza no logra procesar todo ese malltrato de la vida precaria (sino genera culpa en quien la vive), la pobreza y el hambre tienen el rostro de la guerra, se sobrevive como se puede, se vive como se puede. Algunas personas solo decaen. o se fijan en una perplejidad lenta, duradera.

La ciudad ha crecido de manera fenomenal, el transporte es siempre caótico, la ausencia de vegetación hace casi imposible tener temperaturas humanas porque el cemento hierve, y el país no está preparado para ese recalentamiento climático. la austeridad del pasado, de la culturas ancestrales, ha sido reemplazado por la ambición a corto plazo y la compra ilimitada de objetos, la mayor parte de baja calidad, industriales, nocivos para el medio ambiente. Un ejemplo: el plástico es rey en los supermecados, zapatos de plástico, muebles de plásttico... etc...El consumo barato da una sensación de bienestar que pesa sobre cadenas humanas de explotación  y de humillación, el trabajo mal remunerado, físicamente agotador. El Perú es un excelente mercado, otro más, de los capitales más depredadores.

No solo es una familia que no se adapta a los nuevos parémetros de sobrevivencia, con  ausencia de valores colectivos que dominan la sociedad peruana, también son las amistades que se convierten en relaciones de interés y donde la economía manda. Solo resisten las más sólidas, las más protegidas. Una excepción feliz.

he dormido con el estómago hecho nudos, frente a esa vulberabilidad exterior,

la literatura me da verguenza, me parece una impostura, una disociación patológica, una locura. Ausencia de lenguaje, no lograba nombrar todo ese desorden, solo sobrevolar desde la superficie, mi estado general era disperso, volátil. una forma de fuga.

a veces miro por la ventana las palmeras en el cielo de Barranco, lugar de cierta indulgencia, si se conocen los atajos, puedes pensar que una vida serena y frugal es posible, estar un poco en armonía con esa enorme metrópoli indiferente que es Lima, gigante, avasalladora.

tengo siempre la impresión que el Perú vive uno de los capitalismos más cínicos y más brutales, una buena parte de la populación  ha sido abandonada a su suerte con la quimera del "emprendedurismo", y digo quimera, porque quien tiene poco o nada, no puede emprender (sic), quien no ha aprendido las reglas sucias de la ganancia sin escrúpulos no produce plusvalía, solo cae en el marasmo y la confusión.

Los niño.as los jóvenes,  las mujeres, los anciano.as

En una sociedad floreciente, el mejor medidor del bienestar es la sitaución de sus poblaciones más vulnerables. La situación de los jóvenes, ¿es buena? ¿Cuánto gana un o una joven sin formación sino es el salario mínimo (200 dólares) y cuál es el costo de la vida? ¿Qué hace una persona que no tiene jubilación, sino tiene familia y un techo que la proteja, o una mujer sola no preparada? La respuesta es que aquellas personas que no tienen familia  que las ayude o una situación económica familiar que permita una redistribución de bienes materiales, simplemente está condenada a la sobrevivencia dura, cruel, sin piedad. En el Perú no existen alocaciones sociales sino son limosmas, pensión 65, para personas en extrema pobreza, y las becas para jóvenes de familias pbres, Beca 18, o el seguro social para todoas, el SIS, que pronto se tendrá que pagar, super!

esa es la realidad de la mayoría, al margen de esa clase media creciente que se nutre de todas las fallas del sistema, evasión de impuestos, y la explotación de sus compatriotas. Un empleador puede acumular ganancia en poco tiempo, un pequeño empresario puede amasar capital a costa de otro.as que no han sabido adaptarse a la brutalida de este sistema.

Un lenguaje ausente

no hay lenguaje para hablar de esta situación, todo el mundo evade las preguntas de fondo, qué proyecto de país, cómo se puede imaginar un futuro de manera tan improvisada y una población que crece en medio de ese caos, con algunas mejoras aparentes que no logran estructurar una ciudadanía, una saber vivir junto.as---
cada vez que intento hablar del tema, la neurosis se implanta, la enemistad, la agresión. la hostilidad que muchas personas muestran a que se les señale estas fallas visibles, es una situación patógena. pasemos.

la democracia no es solo deliberar en periodo de elecciones, ni salir a protestar dejando intacta la matriz principal, es un rehacer completamnete el tejido social, pero, sin lenguaje, cuando no se habla de lo esencial, solo es un gesto de teatralidad, una especie de subasta de ideas que se las lleva el viento. La mayor parte de la población se ha creído el relato del sujeto todo poderoso, del "todo es posible", los smarphones garantizan el espejismo, dan la impresión de estar en el mundo globalizado, hasta que ese espejismo se choca con la realidad, conectados.as o no, la suerte de un.a pobre no cambia. Lo concreto es que sin jubiliación, sin prima de desempleo, con una educación paupérrima que se ha convertido en el negocio de algunoas especuladores sin escrúpulos, nadie resiste a las reglas del capital. Las personas mismas son capital y son solo un medio, no son un fin en sí mismo. Dijeron: ¿democracia?

El país es un caminante solo, apartado del mundo, hay sensación de encierro, que aumenta cuando el sol arrasa con el viento suave del Pacífico. Pensar que alguno.as personas salen al frente a protestar y decirme que tengo una visión apocalíptica, me empuja a escribir con más convicción. La vida es dura, muy dura en el Perú. Un país que no puede dar serenidad a su población, que no le deja tiempo para prepararse para lo esencial, que la somete a ese experimento atroz de la oferta y la demanda como único modelo de organizar la vida, que no le da educación, servicios dignos de ese nombre, que la deja enfrentarse por nada, al borde de la guerra civil, no es digno de llamarse un país.

es tiempo de entender que el  bienestar de unoas, pocoas, no es la regla para todoas. he visto muchos espacios baldíos, tierras de nadie, azotadas por el polvo y el sol candente del sur. Lugares, que, de ocurrir algún desastre no-natural, será un drama humano, que no me digan que "todo va bien".

en tanto que la lucidez no nos abandone, todo es posible, plantar un árbol aquí, continuar compartiendo lo poco que se tiene, nombrando lo que parece imposible. Eses estado "pasamado", de una resignación vegetal, podría ser una forma de sabiduría, sino escondiera tanta trsiteza, tanto miedo de hablar, de decir, de protestar.

liberar la palabra es importante.